Hindi Previous Year Question मुहावरे लोकोक्तियां
Shiksha247 – Hindi Government Exam Question Papers, Previous Year Papers & Preparation
अगर आप UPSC, SSC, Railway, CTET, RPSC, RSMSSB, REET, Patwar, Police, LDC, Teacher या किसी भी सरकारी नौकरी की तैयारी कर रहे हैं, Shiksha247 आपके लिए सबसे बेहतर प्लेटफ़ॉर्म है।
यहाँ आपको Hindi विषय के टॉपिक “मुहावरे लोकोक्तियां” पर आधारित Previous Year Question के विस्तृत हल उपलब्ध है।
– UPSC Previous Year Question Papers Hindi
– SSC Old Papers Hindi
– Railway Exam Memory-Based Questions
– CTET, RPSC, Patwar, REET, Police Old Exam Papers PDF
– TET (Teacher Eligibility Test) Sample Papers Hindi
इन पेपर को हल करने से आपकी तैयारी मजबूत होती है, important topics, exam pattern और frequently asked questions का अनुभव मिलता है, जिससे selection की संभावना कई गुना बढ़ जाती है।
मुहावरे लोकोक्तियां PYQ
1. ‘पानी-पानी होना’ मुहावरे का अर्थ है –
[कृषि पर्यवेक्षक-04.02.2024](1) परेशान होना
(2) बहुत लज्जित होना
(3) खुश होना
(4) बेचैन होना
Ans. (2)
2. ‘खेत रहना’ का अर्थ है?
[आरटेट-प्रथम लेवल, 2011][कृषि पर्यवेक्षक-04.02.2024](1) शहीद हो जाना
(2) खेत में ही रूक जाना
(3) खेत गिरवी रख देना
(4) क्षेत्र में निवास करना
Ans. (1)
व्याख्या- खेत रहना मुहावरे का अर्थ है- युद्ध में मारे जाना अर्थात शहीद होना।
3. ‘जबानी जमा खर्च’ मुहावरे का सही अर्थ निम्न में से कौनसा है?
[कृषि पर्यवेक्षक-04.02.2024](1) केवल बात ही करना
(2) केवल काम करना
(3) केवल ध्यान देना
(4) केवल व्यय करना
Ans. (1)
4. ‘आटे-दाल का भाव मालूम होना’ का अर्थ है-
[कृषि पर्यवेक्षक-04.02.2024](1) कमाई का पता चलना
(2) रहस्य मालूम होना
(3) वास्तविक स्थिति का पता चलना
(4) मँहगाई बढ़ना
Ans. (3)
5. ‘पानी उतरना’ का क्या अर्थ है?
[कनिष्ठ लेखाकार-11.02.2024](1) इज्ज़त करना
(2) इज्ज़त उतारना
(3) इज्ज़त लेना
(4) इज्ज़त जाना
Ans. (4)
6. ‘पढ़े लिखे लोग भी दुर्भाग्य के कारण मारे मारे फिरते हैं’ इस अर्थ के लिए प्रचलित लोकोक्ति ‘पढ़े फारसी बेचे…. यह देखो कुदरत का खेल’ में रिक्त स्थान हेतु उपयुक्त शब्द है-
[हाईकोर्ट LDC – 19.03.2023](1) तेल
(2) बेल
(3) भेल
(4) रेल
Ans. (1)
7. किस लोकोक्ति का भावार्थ सुसंगत नहीं है?
[हाईकोर्ट LDC – 19.03.2023](1) चोर की दाढ़ी में तिनका-अपराधी का निश्शंक होना।
(2) अधजल गगरी छलकत जाए-अधूरे ज्ञान पर इतराना
(3) नीम हकीम खतरे जान-अधूरा ज्ञान हानिकारक होता है।
(4) नक्कारखाने में तूती की आवाज-प्रभावशाली लोगों के बीच साधारण लोगों की सुनवाई न होना।
Ans. (1)
8. ‘आप पहले ही काफी ऋण ले चुके हैं। फिर भी और ऋण लेने का इरादा रखते हैं। याद रखिए….।’ वाक्य में रिक्त स्थान हेतु उपयुक्त लोकोक्ति है-
[हाईकोर्ट 11DC 19.03.2023](1) जो पहले मारे सो मीर।
(2) जो गुड़ खाए वही कान छिदाए।
(3) ज्यों-ज्यों भीजे कामरी, त्यों-त्यों भारी होय।
(4) ज्यों-ज्यों मुर्गी मोटी हो, त्यों-त्यों दुम सिकुड़े।
Ans. (3)
9. ‘अपने सामर्थ्य के अनुसार व्यय करना’ अर्थ से संबंधित लोकोक्ति है-
[CET -4.2.2023 (S-1)](1) दाग लगाये लँगोटिया यार
(2) थोड़ी पूँजी धणी को खाये
(3) तेल देखो तेल की धार देखो
(4) तेते पाँव पसारिये जेती लाँबी सौर
Ans. (4)
10. ‘मुसीबत के समय उपाय खोजना’ अर्थ को प्रकट करने वाला मुहावरा है-
[CET-4.2.2023 (S-II)](1) काठ का उल्लू होना
(2) आग लगने पर कुआँ खोदना
(3) चादर से बाहर पैर पसारना
(4) छप्पर पर फूस न होना
Ans. (2)
11. ‘छप्पर पर फूस न होना’ मुहावरे का सही अर्थ है-
[CET-5.2.2023 (S-II)](1) सभी उपाय करना
(2) बहुत परिश्रम करना
(3) अत्यन्त गरीब होना
(4) बुरी तरह हारना
Ans. (3)
12. ‘कलई खुलना’ मुहावरे का सही अर्थ है-
[CET-11.2.2023 (S-II)](1) धोखा देने वाला साथी
(2) क्रोध भड़काना
(3) अप्रिय लगना
(4) भेद खुल जाना
Ans. (4)
13. ‘मूर्ख होना’ के लिए निम्न में से उपयुक्त मुहावरा है-
[II Grade (Sans. Edu.) Hindi 13.02.2023](1) अपना राग अलापना
(2) अपना उल्लू सीधा करना
(3) अक्ल का अंधा होना
(4) अंधी सरकार होना
Ans. (3)
14. ‘भागते भूत की लंगोटी भली’ लोकोक्ति का सही अर्थ है-
[CET-11.2.2023 (S-1)|
(1) किसी बहाने काम न करना।
(2) आपत्ति के समय थोड़ी सहायता भी बड़ी होती है।
(3) जो मिल गया वही काफी।
(4) ज्ञान कम दिखावा अधिक।
Ans. (3)
15. सुमेलित नहीं है-
[II Grade (Sans. Edu.) Hindi 13.02.2023](1) चुगली करना इधर उधर की लगाना
(2) वश में होना – उल्लू सीधा करना
(3) हानि-लाभ सोचना – ऊँच-नीच समझना
(4) कुछ कम सुनना – ऊँचा सुनना
Ans. (2)
16. सुमेलित नहीं है?
[II Grade (Sans. Edu.) Hindi 13.02.2023](1) अपनी करनी पार उतरनी – जैसा करोगे वैसा फल पाओगे।
(2) उल्टे बाँस बरेली को अपना अपराध न मानकर दूसरों पर बरसना
(3) एक और एक ग्यारह होते हैं – एकता में बड़ा बल
(4) ऊधो की पगड़ी माधो के सिर – किसी का दोष किसी पर मढ़ना
Ans. (2)
17. ‘उंगले तो अंधा, निगले तो कोढ़ी’ का अर्थ है-
[II Grade (Sans. Edu.) Hindi 13.02.2023](1) समय बीत जाने पर काम करना
(2) विपरीत कार्य करना
(3) दुविधा में पड़ना
(4) खाने को बहुत कम मिलना
Ans. (2)
18. ‘थोड़े लाभ के चक्कर में भारी नुकसान हो जाने’ के लिए उपयुक्त लोकोक्ति है-
[II Grade (Sans. Edu.) Hindi 13.02.2023](1) गूदड़ में लाल नहीं छिपता
(2) गयी माँगने पूत, खो आई भरतार
(3) गवाह चुस्त मुददई सुस्त
(4) आँख का अंधा गाँठ का पूरा
Ans. (2)
19. किसमें मुहावरे का अर्थ गलत है ?
[JLO – 06.11.2023](1) पलंग तोड़ना – बेकार पड़े रहना
(2) पराया मुख ताकना – दूसरों की प्रशंसा करना
(3) पलट जाना – इनकार कर देना
(4) पल्ला छूटना – पीछा छूटना
Ans. (2)
पराया मुख ताकना- दूसरों पर निर्भर रहना
20. ‘दिल की दिल में रह जाना’ मुहावरे का अर्थ है –
[JLO-06.11.2023](1) अत्यंत दुःखी होना।
(2) हृदय में वेदना होना।
(3) साध पूरी न होना।
(4) मनस्ताप कम करना।
Ans. (3)
21. किस लोकोक्ति का भावार्थ असंगत है ?
[JLO-06.11.2023](1) एक अनार सौ बीमार-एक चीज के बहुत चाहने वाले ।
(2) कंगाली में आटा गीला – मुसीबत पर मुसीबत आना।
(3) आम के आम गुठलियों के दाम – किसी काम में दोहरा लाभ होना।
(4) मिट्टी पलीद करना – क्रोध करना।
Ans. (4)
मिट्टी पलीद करना बहुत दुर्दशा होना
22. ‘अपूर्ण ज्ञान चाहे किसी भी विषय का हो, बहुत हानिकर होता है।’ यह भावार्थ व्यंजित करने वाली लोकोक्ति है-
[JLO-06.11.2023](1) खाली दिमाग शैतान का घर
(2) थोथा चना बाजे घना
(3) नीम हकीम खतरा-ए-जान
(4) अधजल गगरी छलकत जाए
Ans. (3)
23. लोकोक्ति व मुहावरे में सही अन्तर है-
[LDC-12.8.2018](1) मुहावरा पूर्ण वाक्य होता है, लोकोक्ति वाक्यांश मात्र होती है।
(2) लोकोक्ति-मुहावरा, दोनों ही वाक्यांश मात्र होते हैं।
(3) लोकोक्ति पूर्ण वाक्य होती है, जबकि मुहावरा वाक्यांश मात्र होता है।
(4) लोकोक्ति और मुहावरा, दोनों ही पूर्ण वाक्य होते हैं।
Ans. (3)
व्याख्या- मुहावरा शब्द हिन्दी भाषा में अरबी भाषा की देन है। इसका शाब्दिक अर्थ है- अभ्यास या बातचीत। ऐसा शब्द वाक्यांश वाक्य जो सामान्य से भिन्न किसी विलक्षण अर्थ की प्रतीति कराएं और सामान्य अर्थ से भिन्न किसी और अर्थ में रूढ़ हो जाये उसे मुहावरा कहते है। जैसे – दाहिना हाथ का होना मुहावरा है जिसका अर्थ है बहुत बड़ा सहायक होना।
24. किस क्रम में मुहावरा है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) दाहिना हाथ
(2) समय चूकि पुनि का पछिताने
(3) सबधान बाईस पंसेरी
(4) नेकीकर दरिया में डाल
Ans. (1)
25. ‘अवसर का लाभ उठाना’ के लिए उपयुक्त है?
[आरटेट-द्वितीय लेवल, 2011](1) बहती गंगा में हाथ धोना
(2) अंगारों पर पैर रखना
(3) फूला ना समाना
(4) आकाश-पाताल एक करना
Ans. (1)
व्याख्या-अन्य मुहावरे का अर्थ : आकाश-पाताल एक करना – कठिन प्रयत्न करना। फूला न समाना- अत्यधिक खुश होना तथा अंगारों पर पैर रखना – साहसपूर्ण खतरे में उतरना या जानबूझकर विपत्ति सहना।
26. ‘अपना हाथ जगन्नाथ है’ अर्थ है?
[आरटेट L-II, 2011](1) मनमानी करना
(2) अपना हाथ पूजनीय होता है
(3) अपने हाथ से काम करना ही उपयुक्त होता है
(4) अपने हाथ से दान करना
Ans. (3)
व्याख्या- ‘अपना हाथ जगन्नाथ’ एक लोकोक्ति है जिसका अर्थ है- अपना काम अपने हाथों से करना ही ठीक रहता है या परिश्रम में अनन्त शक्ति होती है।
27. ‘मैं तुम सबको खूब समझता हूँ, तुम सब एक जैसे हो’ के लिए उपयुक्त है?
[आरटेट-द्वितीय लेवल, 2011](1) चोर-चोर मौसरे भाई
(2) एक ही थैली के चट्टे-बट्टे
(3) केर-बेर का संग
(4) जैसे नागनाथ वैसे साँपनाथ
Ans. (2)
व्याख्या- ‘चोर-चोर मौसरे भाई’ जैसे नागनाथ वैसे साँपनाथ’ दोनों लोकोक्तियों का प्रयोग दुष्ट लोगों के एक जैसे होने के लिए किया जाता है। लेकिन ‘एक ही थैली के चट्टे-बट्टे’ मुहावरे का अर्थ- ‘एक प्रवृति के होना’ के लिए होता है।
28. कौन मुहावरा नहीं है?
[आरटेट-द्वितीय लेवल, 2012][ तृतीय श्रेणी शिक्षक भर्ती परीक्षा, 2012](1) लाल-पीला होना
(2) सब्ज बाग दिखाना
(3) पीला मुँह करना
(4) हरा ही हरा सूझना
Ans. (3)
व्याख्या- लाल पीला होना – क्रोधित होना, सब्ज बाग दिखाना- लोभ देकर बहकाना तथा हरा ही हरा सूझना मुहावरे का अर्थ-खुश होना है।
29. कौन-सा अर्थ सही है?
[आर.टेट-प्रथम लेवल, 2011](1) छाती पर साँप लौटना – ईर्ष्या करना
(2) बालू से तेल निकालना-नई तकनीक का प्रयोग करना
(3) हाथों के तोते उड़ जाना-पिंजरे के तोते का निकल जाना
(4) हाथ-पाँव फूल जाना-मोटा हो जाना
Ans. (1)
व्याख्या- हाथ-पाँव फूल जाना-घबरा जाना। हाथों के तोते उड़ना-अचानक घबरा जाना, बुरा समाचार सुनकर भौंचक्के रह जाना। बालू से तेल निकालना असंभव कार्य करना होता है।
30. किसी के सामने… मेरी आदत नहीं है?
[आर. टेट-L-11,2011](1) हाथ फैलाना
(2) अंगारों पर पैर रखना
(3) नाको चने चबाना
(4) पत्थर की लकीर खींचना
Ans. (1)
व्याख्या- हाथ फैलाना एक मुहावरा है जिसका अर्थ-सहायता की याचना करना है।
31. ‘चाँदी का जूता’ का सर्वाधिक उपयुक्त अर्थ है?
[आरटेट – द्वितीय लेवल, 2012](1) महंगी वस्तु
(2) रिश्वत
(3) अनुपयोगी वस्तु
(4) अमीरी का दिखावा
Ans. (2)
व्याख्या- वाक्य में प्रयोग- ये भ्रष्टाचारी अफसर बिना लिए दिए काम नहीं करते हैं। इन्हें चाँदी का जूता पहनाओं तभी काम बनेगा।
32. कौन-सा अर्थ सही नहीं है?
[आरटेट-द्वितीय लेवल, 2011](1) छठी का दूध याद आना-बचपन का लाड प्यार याद आना।
(2) आस्तीन का साँप होना-समीप का विश्वासघाती होना
(3) त्रिशंक होना-कोई काम करते हुये बीच में ही अटक जाना
(4) खून सफेद हो जाना-दया-ममता का रह जाना।
Ans. (1)
व्याख्या- ‘छठी का दूध याद आना’ मुहावरे का अर्थ होता है- बड़ी मुसीबत में फँसना।
33. ‘खुशियाँ मनाना’ किस मुहावरे का अर्थ है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2008](1) बूरे दिन फिरना
(2) घी के दीपक जलाना
(3) घर में गंगा बहना
(4) उपर्युक्त सभी
Ans. (2)
व्याख्या- ‘घी के दिये या दीपक जलाना’ मुहावरे का अर्थ ‘बहुत खुश होना/खुशियाँ मनाना’ होता है।
34. किस क्रम में लोकोक्ति नहीं है?
[पटवार परीक्षा, 2008](1) ढाक के तीन पात
(2) तबेले की बला बंदर के सिर
(3) चींटी के पर निकलना
(4) तू डाल-डाल मैं पात-पात
Ans. (3)
व्याख्या- ‘चींटी के पर निकलना’ एक मुहावरा है जिसका अर्थ छोटे व्यक्ति का घमण्ड करना है।
35. कौन-सा क्रम सही नहीं है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) गाँठ बाँधना-मुहावरा
(2) चूल्लू भर पानी में डूबना-मुहावरा
(3) उल्टे बाँस बरेलीह को- मुहावरा
(4) ऊँट किस करवट बैठता है-लोकोक्ति
Ans. (3)
36. निम्न में से मुहावरा है-
[स्टेनोग्राफर-13.05.2013](1) कंगाली में आटा गीला
(2) बहती गंगा में हाथ धोना
(3) यथा राजा तथा प्रजा
(4) मुँह में राम बगल में छुरी
Ans. (2)
37. निम्न में से लोकोक्ति है-
[स्टेनोग्राफर-13.05.2013](1) आँख मटकाना
(2) गाँठ बाँधना
(3) खोदा पहाड़, निकली चुहिया
(4) नींद हराम करना
Ans. (3)
38. ‘डंका बजना’ मुहावरे का सही प्रयोग किस क्रम में हुआ है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) प्रचारित करना
(2) झूठ बोलना
(3) प्रतिष्ठित हो जाना
(4) शोर करना
Ans. (3)
व्याख्या- ‘डंका बजना’ मुहावरे का अर्थ-प्रभाव होना या प्रतिष्ठित होना है।
39. ‘सबसे अलग स्थिति’ किस लोकोक्ति का अर्थ है?
[CET -8.1.2023 (S-II)][पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) ढाक के तीन पात
(2) तीन लोक से मथुरा न्यारी
(3) तु डाल डाल, मैं पात-पात
(4) इनमें से कोई नहीं
Ans. (2)
व्याख्या- ‘ढाक के तीन पात’ सदा एक सी स्थिति बने रहना, ‘तीन लोक से मथुरा न्यारी’- सबसे अलग विचार बनाये रखना तथा तू डाल डाल मैं पात-पात अर्थ है-चालाक से चालाकी से पेश आना या एक से बढ़कर एक चालाक होना।
40. किस क्रम में मुहावरा है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) ऊँची दुकान फीके पकवान
(2) जो गुड खाए सो कान छिदाय
(3) तीन लोक से मथुरा न्यारी
(4) दूर के ढोल सुहावने
Ans. (4)
व्याख्या- ‘दूर के ढोल सुहावने लगना’ एक मुहावरा है जो दूरी या अपरिचय के कारण वस्तु का आकर्षक लगने के अर्थ में प्रयुक्त होता है। शेष सभी लोकोक्तियाँ है।
41. ‘प्रभूता पाहि काहि मद नाही’ लोकोक्ति का सही अर्थ है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) उच्च स्वप्न देखना
(2) मन की इच्छा पूरी करना
(3) उच्च पद प्राप्त करके किसे घमण्ड नहीं होता
(4) घमण्डी हो जाना
Ans. (3)
व्याख्या- प्रभूता (उच्चता), पाहि (पाय अर्थात प्राप्त करना) काहि (किसे) मद (घमण्ड या अहंकार) नाहीं (नहीं) अर्थात अधिकार प्राप्ति पर किसे गर्व नहीं होता।
42. कौन-सा क्रम सही नहीं है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) होनहार बिरवान के होते चीकने पात-मुहावरा
(2) अक्ल के घोड़े दौड़ाना – मुहावरा
(3) हथेली पर सरसों नहीं उगती-लोकोक्ति
(4) विष दे पर विश्वास न दे – लोकोक्ति
Ans. (1)
व्याख्या- ‘होनहार बिरवान के होते चीकने पात’ एक लोकोक्ति है जिसका अर्थ होता है- महान व्यक्तियों के लक्षण बचपन में ही नजर आ जाते है।
43. ‘कलेजा फटना’ मुहावरे का सही अर्थ है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) हृदय का विदीर्ण हो जाना
(2) असहनीय दुःख होना
(3) मृत्यु हो जाना
(4) हृदय कमजोर हो जाना
Ans. (2)
व्याख्या- ध्यान रहें – हिन्दी के अधिकतर मुहावरों का संबंध शरीर के अंगों से है तथा मुहावरों का शब्दार्थ न लेकर उनका सांकेतिक/लाक्षणिक अर्थ ग्रहण किया जाता है।
44. ‘अंगारे उगलना’ मुहावरे का सही अर्थ है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) कठोर वचन कहना
(2) मुँह से अंगारे निकलना
(3) ज्वालामुखी फूट पड़ना
(4) आग का फैल जाना
Ans. (1)
व्याख्या- ‘अंगारे उगलना’ मुहावरा एकाधिक अर्थ देता है। यथा-अत्यधिक क्रोध प्रकट करना, बहुत गर्मी पड़ना, अधिक क्रोध करना।
45. ‘अंधे के हाथ बटेर लगना’ लोकोक्ति का सही अर्थ है?
[पटवार-2011, 2013][आर.ए.एस, 2001](1) बिना ताकत की प्राप्ति
(2) अयोग्य को अनायास उत्तम वस्तु मिलना।
(3) बिना आँख के प्राप्त करना
(4) बिना आँख के पक्षी को मारना
Ans. (2)
व्याख्या- ‘अंधे के हाथ बटेर लगना’ लोकोक्ति का अर्थ है- अयोग्य व्यक्ति को बिना परिश्रम संयोग से अच्छी वस्तु का मिलना।
46. ‘द्रोपदी का चीर’ मुहावरे का सही अर्थ है?
[JLO-06.11.2023]
[पटवार- 2011],
[आर.ए.एस., 1992](1) असीमित होना
(2) सब तरह से बुरा होना
(3) अपमान होना
(4) युद्ध की तैयारी होना
Ans. (1)
व्याख्या- ‘द्रोपदी का चीर होना’ मुहावरे का अर्थ-अनन्त/अन्तहीन होता है।
47. किस क्रम में मुहावरा नहीं है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) भागीरथ – प्रयत्न
(2) अशर्फियाँ लुटे कोयले पर मोहर
(3) समझ पर पत्थर पड़ता
(4) हाथों के तोते उड़ना
Ans. (2)
व्याख्या- ‘अशर्फियाँ लुटे कोयले पर मोहर’ एक लोकोक्ति या कहावत है जिसका अर्थ-बड़े-बड़े खचर्चों पर ध्यान न देना, छोटे खर्चों पर कंजूसी दिखाना होता है।
48. ‘कहाँ राजा भोज कहाँ गंगू तेली’ लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011](1) आकाश-पाताल का अन्तर होना
(2) बराबरी करना
(3) अत्यधिक मित्रता
(4) बहुत दूर की बात
Ans. (1)
व्याख्या- ‘कहाँ राजा भोज कहाँ गंगू तेली’-लोकोक्ति का अर्थ है-दो असमान व्यक्तियों की तुलना या छोटे बड़े के साथ मिलान करना अर्थात आकाश-पाताल का अन्तर होना।
49. ‘शेर को सामने देखकर ….।’ यह वाक्य किस मुहावरे से पूर्ण होगा?
[आरटेट-प्रथम लेवल, 2011](1) मैं सातवें आसमान पर पहुँच गया
(2) मैंने आसमान सिर पर उठा लिया
(3) मैं आग बबूला हो उठा
(4) मेरे प्राण सूख गये
Ans. (4)
व्याख्या- ‘प्राण सूखना’ मुहावरे का अर्थ है-घबरा जाना।
50. किस क्रम में लोकोक्ति है?
[पटवार भर्ती परीक्षा, 2011][आर.ए.एस., 1990](1) टस से मस न होना
(2) झण्डे तेल आना
(3) जी का जंजाल
(4) आये थे हरि भजन को ओटन लगे कपास
Ans. (4)
व्याख्या- ‘आये थे हरि भजन को ओटन लगे कपास’ लोकोक्ति का अर्थ है आवश्यक कार्य छोड़कर अनावश्यक कार्य में उलझ जाना।
| For more Hindi Questions | Click Here |
Note: इन Questions को तैयार करने में पूर्ण सावधानी बरती गई है। फिर भी अगर कोई गलती मिलती है, तो कमेंट बॉक्स में हमें इससे अवगत कराएं। हमारी टीम जल्द से जल्द उसे ठीक कर देगी।
Solved Papers
SSC | Click Here |
Railway | Click Here |
Police | Click Here |
Teaching | Click Here |
Rajasthan | Click Here |
Haryana | Click Here |
Uttar Pradesh | Click Here |
Uttarakhand (UK) | Click Here |
MCQ’s Subject
History
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Geography
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Political
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Science
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Computer
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Hindi
Topic-wise Multiple-Choice Questions
English
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Mathematics
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Reasoning
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Rajasthan GK
Topic-wise Multiple-Choice Questions
Haryana GK
Topic-wise Multiple-Choice Questions


















