राजस्थान के आभूषण (Jewelry of Rajasthan) MCQ – Part 6

रामनामी गले का आभूषण है। यह सोने का बना लंबा गहना होता है, जिसके दोनों ओर मादलिये लगे होते हैं। इसे रामनवमी, नावां या रामनामी भी कहा जाता है। यह खास अवसरों और धार्मिक अनुष्ठानों में पहना जाता है।

मूठ्या और चांट कलाई के आभूषण हैं। ये प्रायः चाँदी से बनाए जाते हैं और चूड़ी की तरह कलाई पर धारण किए जाते हैं। इनका उपयोग विशेषकर ग्रामीण महिलाओं में अधिक होता है।

तोड़ा कमर का नहीं बल्कि पैर का आभूषण है। यह कड़े के नीचे पहना जाता है और चाँदी के मोटे तारों से बनाया जाता है। शेष युग्म सही हैं – नकेसर नाक का, कंठी गले का और खींटली कान का आभूषण है।

कोकरू कान का आभूषण है। यह सोने या चाँदी का छोटा गहना होता है जिसे कान के लोब पर पहनाया जाता है। यह महिलाओं की कान की सजावट का प्रमुख हिस्सा है।

अनवट, आनोटा और जरा पाँव के आभूषण हैं। ये प्रायः चाँदी से बनाए जाते हैं और पाँव की अंगुलियों या पाँव पर धारण किए जाते हैं। ग्रामीण और आदिवासी समाज में इनका विशेष महत्व है।

कर्णफूल कान का आभूषण है। यह कान के निचले भाग में पुष्पाकार रूप में पहना जाता है। इसके बीच में प्रायः नगीने जड़े होते हैं। मेवाड़ क्षेत्र में इसे "गुट्टी" भी कहा जाता है।

कंदोरा सिर का नहीं बल्कि कमर का आभूषण है। यह सोने-चाँदी की झूलती श्रृंखलाओं से बना पट्टिकानुमा गहना है। जबकि मेमंद, बोर और रखड़ी सभी सिर के आभूषण हैं।

आँवला गले का नहीं बल्कि पैर का आभूषण है। यह मोटे कड़े जैसा चाँदी का गहना होता है। वहीं कंठमाला, मादलिया और हार सभी गले के आभूषण हैं।

सारा-सरी और मिरजाबारपखा सिर के आभूषण हैं। सारा-सरी बालों के पिन पर लगा आधे गोले जैसा पतला आभूषण है। मिरजाबारपखा तीन पतली जंजीरों से बना होता है, जो टीके को सिर पर स्थिर रखने के लिए प्रयोग होता है।

रमझोल कलाई का नहीं बल्कि पैर का आभूषण है। इसे चाँदी से बनाया जाता है और चलने पर इसमें मधुर झंकार उत्पन्न होती है। बाकी युग्म सही हैं।

नथ बिजली कान का नहीं बल्कि नाक का आभूषण है। यह विशेषकर स्त्रियों द्वारा विवाह और त्यौहारों पर धारण किया जाता है। जबकि हालरो गले का, अणत भुजा का और रखन दाँत का आभूषण है।

टड्डा गले का नहीं बल्कि भुजा का आभूषण है। यह सोने या चाँदी से बना होता है और हाथ के ऊपरी भाग (भुजा) पर धारण किया जाता है। जबकि आड, गलपटियो और चन्द्रहार गले के आभूषण हैं।

बेसरि सिर का नहीं बल्कि नाक का आभूषण है। इसे नथ या लौंग की तरह नाक में पहना जाता है। जबकि रखड़ी, पतरी और काचर सभी सिर के आभूषण हैं।

गोफण सिर का आभूषण है जिसे विशेष रूप से बालों की वेणी में गूँथा जाता है। यह आभूषण न केवल सजावट का साधन है बल्कि परंपरा का भी प्रतीक है। ग्रामीण और पारंपरिक समाज में महिलाओं द्वारा इसका उपयोग सिर को आकर्षक बनाने और उनकी सामाजिक पहचान को दर्शाने के लिए किया जाता है।

पीपल पत्र सोने या चाँदी से बना अंगूठीनुमा आभूषण है, जिसे कान के ऊपरी हिस्से में छेद करके पहनाया जाता है। इसे पीपल पन्ना भी कहा जाता है। यह आभूषण राजस्थान की पारंपरिक स्त्रियों के श्रृंगार का महत्वपूर्ण हिस्सा है और विशेष रूप से शादी-ब्याह तथा त्यौहारों में पहनने की परंपरा रही है।

पहुंचिया महिलाओं की कलाई में पहनने का आभूषण है। इसे पूणच या पूणची भी कहा जाता है और यह सोने या चाँदी से बनी छोटी चूड़ियों जैसी होती है। यह आभूषण हाथों की शोभा को बढ़ाता है जबकि नेवरी, आँवला और हिरना मैन पैरों में पहने जाते हैं और पाँव के श्रृंगार का हिस्सा होते हैं।

तिमणिया गले का आभूषण है, कमर का नहीं। यह सोने या चाँदी से बना गले में पहनने वाला हार है और इसकी शोभा विशेष रूप से वैवाहिक और धार्मिक अवसरों पर अधिक दिखाई देती है। बाकी विकल्प सही हैं क्योंकि मेमंद सिर का, हंसली गले का और रिमझोल पैरों का आभूषण है।

नेवरी पाँव का आभूषण है जो पायल की तरह पहना जाता है। इसे अक्सर आँवला जैसे अन्य पैरों के आभूषणों के साथ धारण किया जाता है। राजस्थान में पैरों की शोभा बढ़ाने के लिए नेवरी, आँवला, झांझर, रिमझोल, नुपूर और पायल जैसे आभूषण महत्वपूर्ण माने जाते हैं और पारंपरिक स्त्री श्रृंगार का हिस्सा हैं।

नेवर या नेवरी पाँव का आभूषण है। यह चाँदी से बना होता है और आँवला के साथ धारण किया जाता है। पैरों के आभूषण जैसे कड़ी, नुपूर, लछने, झांझर और रिमझोल की तरह नेवर भी ग्रामीण और शहरी दोनों समाज में प्रचलित है। यह पैरों की सुंदरता और परंपरागत स्त्री आभूषण का प्रतीक है।

तिमणिया गले का आभूषण है। यह प्रायः सोने से बना होता है और गले की शोभा को बढ़ाने के लिए विशेष रूप से शादी, उत्सव और धार्मिक अवसरों पर धारण किया जाता है। गले के अन्य आभूषण जैसे हार, मंगलसूत्र, ठुस्सी, गलपटियो और तुलसी के साथ तिमणिया भी राजस्थानी श्रृंगार का अहम हिस्सा है।