राजस्थान के लोकगीत (Folk Songs of Rajasthan) MCQ – Part 3

कुरजां गीत राजस्थान का प्रसिद्ध रजवाड़ी गीत है। इसमें विरहणी नारी अपने प्रियतम को घर आने का संदेश देती है। नायिका कुरजां पक्षी को संदेशवाहक मानकर अपने प्रिय तक प्रेम संदेश पहुँचाती है। यह गीत विरह और प्रतीक्षा की भावनाओं का मार्मिक चित्रण करता है।

चिरमी गीत लड़की द्वारा ससुराल में गाया जाता है, जब वह अपने पिता और भाई की याद करती है। इस गीत में ससुराल जीवन की भावनाएँ और मायके से जुड़ी आत्मीयता का सुंदर वर्णन मिलता है। यह गीत बेटियों के जीवन में विदाई के बाद की संवेदनशीलता को अभिव्यक्त करता है।

सारंग राग का समय दोपहर 12:00 बजे से 02:00 बजे तक माना जाता है। यह राग गंभीर और मधुर स्वरों वाला है। राजस्थान की लोकधुनों में भी सारंग राग का प्रयोग मिलता है। इसकी प्रस्तुति श्रोताओं के मन को शांति और संतुलन प्रदान करती है।

सूवटिया गीत भील स्त्रियों द्वारा गाया जाने वाला प्रसिद्ध विरह गीत है। इसमें स्त्री अपने पति को संदेश भेजने के लिए तोते (सुवटिया) का सहारा लेती है। यह गीत आदिवासी जीवन की सरलता और भावनात्मक गहराई को दर्शाता है। इससे पता चलता है कि भील संस्कृति में पक्षियों को संदेशवाहक के रूप में मान्यता दी गई है।

यह कथन महात्मा गांधी का है। गांधीजी का मानना था कि लोकगीत जनता की वास्तविक भाषा होते हैं और वे हमारी संस्कृति व परंपरा की रक्षा करते हैं। लोकगीत समाज की भावनाओं, विचारों और आस्थाओं को संजोकर रखते हैं, इसलिए इन्हें संस्कृति के प्रहरी कहा गया है।

राजस्थान में गणगौर त्योहार सबसे अधिक लोकगीतों से जुड़ा हुआ है। इस पर्व पर महिलाएं और युवतियाँ देवी पार्वती की पूजा करती हैं और विशेष गणगौर गीत गाती हैं। इन गीतों में दांपत्य जीवन, प्रेम और सौंदर्य का भाव प्रकट होता है। यही कारण है कि इसे लोकगीतों का सबसे समृद्ध पर्व माना जाता है।

मूमल एक लोकगीत है, जो राजकुमारी मूमल और अमरकोट के राजकुमार महेन्द्र की प्रेमकथा पर आधारित है। यह गीत जैसलमेर क्षेत्र में गाया जाता है। मूमल गीत में श्रृंगार और करुण रस का अद्भुत संयोजन देखने को मिलता है। यह गीत राजस्थान की अमर प्रेमकथाओं का प्रतीक है।

पावणा गीत तब गाए जाते हैं जब नया दामाद ससुराल में भोजन करता है। इस अवसर पर महिलाएँ हास्य-व्यंग्य से भरे पावणा गीत गाती हैं। इन गीतों का उद्देश्य दामाद का स्वागत करना और वातावरण को हंसी-ठिठोली से भर देना होता है। यह गीत विवाह परंपराओं की विशिष्ट पहचान हैं।

लांगुरिया गीत मुख्यतः विरह गीत है। यह करौली क्षेत्र में लोकदेवी कैला माता की आराधना से जुड़ा है। इसमें भक्त अपने भावों को लोकधुन और अलगोजा वाद्ययंत्र की धुन पर प्रकट करते हैं। लांगुरिया गीतों में लोकभक्ति और विरह की गहरी अनुभूति होती है।

कुरजां गीत राजस्थान का अत्यंत लोकप्रिय लोकगीत है। इसमें कुरजां पक्षी को विरहणियों का प्रतीक माना गया है। नायिका इस पक्षी को अपना संदेशवाहक बनाकर प्रियतम तक भावनाएँ पहुँचाती है। यह गीत स्त्रियों के विरह, आशा और प्रतीक्षा की मार्मिक अभिव्यक्ति है।

बीजण, शियाळा और जाड़ा राजस्थान के लोकगीत हैं। ये गीत सामाजिक और सांस्कृतिक अवसरों पर गाए जाते हैं। इनमें क्षेत्रीय जीवन, ऋतु और परंपराओं की झलक देखने को मिलती है। यह लोकजीवन की भावनाओं का सजीव चित्रण करते हैं।

राजस्थान में लोकगीतों की कई राग परंपराएँ हैं। बिलावल, जोगिया, मारू, सिन्धु जैसे राग विशेष रूप से लोकधुनों में प्रयुक्त होते हैं। इनके साथ-साथ मांड, देस, सोरठ, कालिगंड़ा, आसावरी, पीलू व खमाज भी प्रमुख हैं। इन रागों ने राजस्थान के संगीत को अद्वितीय पहचान दी है।

माछर, नोखिला, थारी ऊँटा री असवारी और नाव री असवारी सभी पर्वतीय क्षेत्र के गीत हैं। इन गीतों में प्रकृति की सुंदरता और पर्वतीय जीवन की कठिनाइयों का सजीव वर्णन मिलता है। ये गीत राजस्थान के भौगोलिक विविधता को प्रकट करते हैं।

जला गीत स्त्रियाँ तब गाती हैं जब वे वर की बारात का डेरा देखने जाती हैं। यह गीत उत्सव और उल्लास से भरा होता है। इसमें विवाह की खुशी और सामाजिक समन्वय का भाव प्रकट होता है। यह गीत राजस्थान की विवाह परंपराओं की विशिष्टता को दर्शाता है।

रतनराणों, घूघरी और केवड़ा जैसे गीत राजस्थान के मरूस्थलीय क्षेत्र से संबंधित हैं। इसके अलावा कुरजां और मूमल भी इसी श्रेणी में आते हैं। ये गीत रेगिस्तानी जीवन, प्रेम और विरह की गहरी भावनाओं का सजीव चित्रण करते हैं।

ओल्यूं गीत स्त्री तब गाती है जब वह अपने किसी प्रिय की याद करती है। इस गीत में प्रेम और विरह की भावनाएँ प्रकट होती हैं। यह गीत राजस्थान की स्त्रियों की संवेदनशीलता और भावनात्मक गहराई का परिचायक है।

पणिहारी गीत राजस्थान की स्त्रियाँ पनघट पर पानी भरने जाते समय गाती हैं। इसमें उनकी आपसी बातचीत, हास्य और जीवन के सुख-दुख का चित्रण होता है। पणिहारी गीत लोकसंस्कृति में स्त्रियों की सामूहिकता और सामाजिक बंधन को दर्शाते हैं।

कुरजां गीत में "कुरजां" शब्द एक पक्षी के लिए प्रयुक्त हुआ है। विरहणियाँ इसे संदेशवाहक मानकर अपने प्रिय तक भावनाएँ पहुँचाती हैं। इस गीत में प्रेम, प्रतीक्षा और संवेदनशीलता की गहरी झलक मिलती है।

सीठणे गीत विवाह के अवसर पर गाया जाता है जब दामाद या मेहमानों को भोजन कराया जाता है। इस गीत में गालियाँ मजाक और हंसी-ठिठोली के रूप में दी जाती हैं। इसलिए इसे 'गाली गीत' भी कहा जाता है। यह परंपरा राजस्थान की लोकसंस्कृति की विशेष पहचान है।

हर का हिंडोला गीत राजस्थान में प्रायः वृद्ध की मृत्यु पर गाया जाता है। इस गीत में जीवन की नश्वरता और ईश्वर की शरण में जाने का भाव व्यक्त किया जाता है। यह गीत सामाजिक और धार्मिक दोनों दृष्टियों से महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसमें मृत्यु को अंत नहीं बल्कि नई यात्रा की शुरुआत माना जाता है।