राजस्थान के लोकगीत (Folk Songs of Rajasthan) MCQ – Part 6

जीरो गीत में पत्नी अपने पति से जीरे की खेती ना करने का अनुरोध करती है। इस गीत के पीछे यह मान्यता रही है कि जीरे की खेती करने से कठिनाइयाँ और संकट आते हैं। यह गीत न केवल कृषि जीवन की झलक देता है, बल्कि पति-पत्नी के भावनात्मक रिश्ते और स्त्रियों की सोच को भी प्रकट करता है।

पंछीड़ा गीत ढाड क्षेत्र में मेलों और पर्वों के अवसर पर गाया जाता है। इस गीत में सामाजिक उत्सव, मेलजोल और धार्मिक आस्था की झलक मिलती है। पंछीड़ा गीत सामूहिकता और लोक संस्कृति की समृद्ध परंपरा का प्रतीक है।

पंछीड़ा गीत वर्षा ऋतु में नहीं गाया जाता है। जबकि पीपली, लंहगी और आल्हा गीत वर्षा ऋतु के आनंद और उमंग को व्यक्त करने के लिए गाए जाते हैं। पंछीड़ा मुख्यतः मेलों और सामाजिक अवसरों पर गाया जाने वाला गीत है।

काछबा गीत पश्चिमी राजस्थान का प्रमुख प्रेमगीत है। इसमें नायक और नायिका के बीच प्रेमभाव और आकर्षण का वर्णन होता है। यह गीत विरह गीतों से अलग है क्योंकि इसमें प्रेम और संयोग की अभिव्यक्ति होती है।

चिरमी गीत विदाई के समय नहीं गाया जाता। इसमें चिरमी पौधे को संबोधित करते हुए लड़की अपने भाई और पिता को याद करती है। जबकि कोयलड़ी, ओल्यू और आंबो गीत विशेष रूप से बेटी की विदाई के अवसर से संबंधित हैं।

कुकड़ी गीत श्रृंगारिक गीत नहीं है। जबकि मूमल गीत जैसलमेर का प्रसिद्ध श्रृंगारिक गीत है, कांगसियो में बालों के श्रृंगार का वर्णन होता है और काजलिया गीत होली पर चंग के साथ गाया जाने वाला श्रृंगारिक गीत है। इस प्रकार कुकड़ी अन्य श्रेणी का गीत है।

यह कथन देवेन्द्र सत्यार्थी का है। उन्होंने लोकगीतों को किसी भी समाज और संस्कृति का जीवंत दस्तावेज माना। उनके अनुसार लोकगीत उस संस्कृति की वास्तविक छवि और जीवन का सजीव चित्रण करते हैं।

राजस्थान में किसी भी शुभ अवसर पर सर्वप्रथम विनायक गीत गाया जाता है। इस गीत में भगवान गणेश की स्तुति की जाती है और मंगलकामना व्यक्त की जाती है। विनायक गीत से समारोह की शुरुआत करने की परंपरा शुभ और पावन मानी जाती है।

मरसिया गीत मारवाड़ क्षेत्र में किसी प्रसिद्ध व्यक्ति की मृत्यु पर गाया जाता है। यह गीत शोक और दुःख की अभिव्यक्ति के लिए होता है। इसमें उस व्यक्ति के गुण, योगदान और समाज पर पड़े प्रभाव का वर्णन किया जाता है।

कुकड़ी गीत रात्रि जागरण का अंतिम गीत होता है, जिसे भोर के समय गाया जाता है। यह गीत रात्रि भर चले जागरण की समाप्ति का संकेत देता है। इसमें धार्मिक आस्था और सामाजिक सामूहिकता की झलक मिलती है।

हरणी/लोवड़ी गीत मेवाड़ क्षेत्र में दीपावली के अवसर पर छोटे-छोटे बच्चे घर-घर जाकर गाते हैं। इसमें बच्चे दीपावली की खुशी व्यक्त करते हुए घर-घर से उपहार या मिठाई प्राप्त करते हैं। यह गीत न केवल त्योहार का उल्लास प्रकट करता है, बल्कि आपसी भाईचारे और मेलजोल की भावना को भी मजबूत करता है।

झोरावा गीत जैसलमेर क्षेत्र का प्रमुख विरह गीत है। यह पत्नी द्वारा पति के परदेस जाने पर उसके वियोग में गाया जाता है। इसमें स्त्री का दर्द, तड़प और पति के लौट आने की आशा मार्मिक ढंग से झलकती है। यह गीत मरुभूमि की स्त्रियों की गहरी भावनाओं का प्रतीक है।

राग मारू और कल्याण को गाने का उचित समय शाम माना जाता है। इन रागों की धुन में गंभीरता और शांति का भाव होता है। राजस्थान की लोक परंपराओं में यह समय संगीत और भक्ति दोनों के लिए उपयुक्त माना गया है।

यह कथन आचार्य रामचन्द्र शुक्ल का है। उन्होंने लोकगीतों को संस्कृति का आधार बताया। उनके अनुसार संस्कृति का वास्तविक स्वरूप लोकगीतों के माध्यम से सामने आता है। लोकगीत समाज की परंपराओं, रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक विरासत का जीवंत परिचय कराते हैं।