राजस्थान के संत-संप्रदाय MCQ (Saint Sects of Rajasthan) – Part 12

जैन धर्म के तेरापंथ सम्प्रदाय के 10वें आचार्य आचार्य महाप्रज्ञ थे। उनका जन्म झुंझुनूं जिले के टमकोर गाँव में हुआ था और उनका मूल नाम नथमल चौरड़िया था। उन्होंने "प्रेक्षाध्यान" पद्धति का प्रतिपादन किया, जो आत्मिक शांति और ध्यान पर आधारित थी। उन्होंने जैन धर्म को आधुनिक युग में आध्यात्मिक जागरण से जोड़ा।

आचार्य महाश्रमण ने समाज को नैतिक और आध्यात्मिक जीवन की दिशा देने के लिए कई ग्रंथ लिखे। उनकी रचनाएँ जैसे 'आओ हम जीना सीखें' और 'दुख मुक्ति का मार्ग' में मानव जीवन की समस्याओं का सरल समाधान दिया गया है। इनमें अहिंसा, संयम और करुणा के महत्व को स्पष्ट किया गया है। वे तेरापंथ परंपरा के 11वें आचार्य हैं और आज भी उनके विचार समाज को मार्गदर्शन देते हैं।

यहाँ असुमेलित युग्म है निरंजनी सम्प्रदाय - बनेड़ा (भीलवाड़ा)। वास्तव में निरंजनी सम्प्रदाय की प्रमुख पीठ गाढ़ा (डीडवाना-कुचामन) में है। जबकि अन्य तीन युग्म सही हैं। विश्नोई सम्प्रदाय की पीठ मुकाम, जसनाथी सम्प्रदाय की पीठ कतरियासर और लालदासी सम्प्रदाय की पीठ नगला जहाज में स्थित है।

कंदरिया पंथ राजस्थान में विशेष रूप से भीलों में प्रचलित है। यह पंथ मुख्यतः सलूम्बर क्षेत्र के जयसमंद झील के आस-पास के भीलों के बीच विकसित हुआ। इसमें प्रकृति पूजा और लोक परंपराओं का गहरा प्रभाव दिखाई देता है। कंदरिया पंथ भक्ति और सामाजिक एकता पर आधारित है और भील समुदाय की धार्मिक आस्थाओं का महत्वपूर्ण हिस्सा है।

संत जसनाथ जी के चमत्कारों से प्रभावित होकर दिल्ली सुल्तान सिकन्दर लोदी ने उन्हें कतरियासर में 500 बीघा भूमि प्रदान की थी और नगाड़ा बजाने की अनुमति भी दी। यह घटना इस बात को दर्शाती है कि संत जसनाथ जी का प्रभाव केवल राजस्थान में ही नहीं बल्कि दिल्ली तक था। उनके उपदेशों ने अहिंसा, दया और सत्संग की परंपरा को बढ़ावा दिया।

वल्लभ सम्प्रदाय की प्रथम पीठ मथुरेश मंदिर (कोटा) है। वल्लभाचार्य ने इस सम्प्रदाय की स्थापना की और भगवान श्रीकृष्ण के बाल स्वरूप श्रीनाथ जी की भक्ति को इसका केंद्र बनाया। इस सम्प्रदाय में सेवा और भोग को प्रमुख माना गया। बाद में नाथद्वारा का श्रीनाथ मंदिर इस सम्प्रदाय का सबसे बड़ा केंद्र बन गया, लेकिन पहली पीठ कोटा में ही मानी जाती है।

इन पुस्तकों के लेखक आचार्य महाप्रज्ञ हैं। वे जैन धर्म के तेरापंथ सम्प्रदाय के 10वें आचार्य थे और उनका मूल नाम नथमल चौरड़िया था। उन्होंने प्रेक्षाध्यान पद्धति का प्रतिपादन किया और समाज में अहिंसा, संयम और ध्यान का संदेश फैलाया। उनकी रचनाएँ आज भी आध्यात्मिक मार्गदर्शन का महत्वपूर्ण स्रोत मानी जाती हैं।

संत दुर्लभ जी को 'राजस्थान का नृसिंह' कहा जाता है। उन्होंने अपने जीवनकाल में धर्म की रक्षा, अन्याय के विरोध और भक्ति मार्ग का प्रचार किया। उनके उपदेशों ने समाज में साहस और धर्मनिष्ठा की भावना जगाई। लोक परंपराओं और भक्ति गीतों के माध्यम से उन्होंने जनमानस को प्रभावित किया और धर्म रक्षा के प्रतीक बने।

श्रद्धानाथ जी का आश्रम लक्ष्मणगढ़ (सीकर) के पास रेलवे स्टेशन के समीप स्थित है। यह आश्रम नाथ सम्प्रदाय का एक प्रमुख केंद्र है। इसे अमृतनाथ जी महाराज की शिष्य परंपरा के तहत स्थापित किया गया था। यहाँ श्रद्धालुओं को श्रद्धानाथ जी के साधना जीवन और उपदेशों की झाँकी देखने को मिलती है। यह स्थान आज भी भक्ति और साधना का प्रमुख केंद्र है।

यह प्रसिद्ध संदेश आचार्य तुलसी का है। उन्होंने कहा कि पहले हमें मानवता को अपनाना चाहिए, उसके बाद धर्म या जाति का विचार करना चाहिए। आचार्य तुलसी ने अणुव्रत आंदोलन चलाकर समाज में नैतिकता, सदाचार और अहिंसा को बढ़ावा दिया। उनका यह संदेश समाज में धार्मिक सौहार्द और एकता के लिए आज भी प्रासंगिक है।

दादू पंथ की 5 शाखाएँ मानी जाती हैं –(1) खालसा – गरीबदास द्वारा प्रारंभ की गई।(2) खाकी – इसमें साधु भस्म रमाते और जटा रखते थे।(3) नागा – सुन्दरदास द्वारा चलाया गया, जिसमें साधु हथियार रखते थे।(4) उत्तरादे/स्थानधारी – जो उत्तर भारत में जाकर बसे।(5) विरक्त – गृहस्थों को उपदेश देने वाले।इन शाखाओं ने दादूपंथ को समाज में विविध रूपों में फैलाया।

दादूपंथ में नागा उपसंप्रदाय के प्रवर्तक संत सुन्दरदास थे। नागा साधु शारीरिक रूप से बलशाली होते थे और अपने साथ हथियार भी रखते थे। इनका मुख्य उद्देश्य सम्प्रदाय की रक्षा करना और समाज में धर्म की सुरक्षा करना था। संत सुन्दरदास ने इस शाखा को प्रारंभ करके दादूपंथ की परंपरा को नई दिशा दी। यह शाखा विशेषकर साहस और वीरता के लिए प्रसिद्ध रही।

संत दादूदयाल का जन्म अहमदाबाद में 1544 ई. में हुआ था और उनकी मृत्यु 1603 ई. में नारायणा (जयपुर) में हुई। यहाँ उनकी गद्दी स्थापित हुई जिसे दादूखोल या भैराणा पहाड़ी कहते हैं। दादू ने 1574 ई. में दादूपंथ की स्थापना की थी। इनके उपदेशों का संग्रह दादूवाणी कहलाता है। इन्हें राजस्थान का कबीर भी कहा जाता है।

सिद्ध जसनाथ जी का जन्म 1482 ई. में हुआ और उन्होंने 1504 ई. में कतरियासर (बीकानेर) में जसनाथी सम्प्रदाय की स्थापना की। यह सम्प्रदाय निर्गुण भक्ति पर आधारित था। जसनाथ जी ने समाज को 36 नियमों का पालन करने की शिक्षा दी। उनके उपदेश सिंभूधड़ा और कोंडा ग्रंथोंमें संकलित हैं। उनकी समाधि कतरियासर में ही है।

संत जसनाथ जी ने गोरख मालिया स्थान पर 12 वर्षों तक साधना नहीं की बल्कि 20 वर्षों तक तपस्या की थी। उनका जन्म 1482 ई. में हुआ और 1504 ई. में कतरियासर में जसनाथी सम्प्रदाय की स्थापना की। उन्होंने समाज को अहिंसा, सत्य और सेवा का संदेश दिया। उनके उपदेश "सिंभूधड़ा" और "कोंडा" नामक ग्रंथों में संकलित हैं।

संत दादूदयाल के निधन के बाद उनके पुत्र गरीबदास को दादूपंथ का उत्तराधिकारी नियुक्त किया गया। हालांकि गरीबदास ने स्वयं को गद्दी संभालने के लिए अक्षम मानकर त्याग दिया और इसके बाद मिस्किनदास गद्दी पर बैठे। दादूपंथ में आगे चलकर कई शाखाएँ बनीं, जैसे खालसा, खाकी, नागा, उत्तरादे और विरक्त।

जसनाथी सम्प्रदाय की प्रमुख गद्दी कतरियासर (बीकानेर) में है। यहीं पर 1504 ई. में संत जसनाथ जी ने इस सम्प्रदाय की स्थापना की थी। उनके उपदेशों का संकलन सिंभूधड़ा और कोंडा ग्रंथों में है। उनकी समाधि भी यहीं पर स्थित है और यहाँ आश्विन शुक्ल सप्तमी को मेला भरता है। यह स्थान अनुयायियों के लिए तीर्थ समान है।

सिंभूदड़ा और कोंड़ा ग्रंथों में संत जसनाथ जी के उपदेश संग्रहीत हैं। ये दोनों ग्रंथ जसनाथी सम्प्रदाय की धार्मिक नींव माने जाते हैं। इनमें आचार, व्यवहार और नियमों का वर्णन किया गया है। जसनाथ जी ने समाज को सादगी, सेवा और धर्म पालन का संदेश दिया। उनके अनुयायी आज भी इन ग्रंथों को मार्गदर्शक मानते हैं।

लिखमादेसर, पूनरासर और मालासर में जसनाथी सम्प्रदाय की उपपीठें हैं। यह सम्प्रदाय संत जसनाथ जी द्वारा 1504 ई. में कतरियासर (बीकानेर) में स्थापित किया गया था। इसके प्रमुख संतों में टोडर जी, हांसो जी और हालो जी का नाम आता है। इन उपपीठों के माध्यम से जसनाथी सम्प्रदाय का प्रचार-प्रसार राजस्थान के विभिन्न क्षेत्रों में हुआ।

लालनाथजी, चोखनाथजी और सवाईनाथजी का संबंध जसनाथी सम्प्रदाय से है। इस सम्प्रदाय के प्रवर्तक संत जसनाथ जी थे। इस सम्प्रदाय की बाईबल 'यशोनाथ पुराण' कहलाती है, जिसे रामनाथ जी ने लिखा। इस सम्प्रदाय के प्रमुख मेले कतरियासर (बीकानेर) में लगते हैं। इन संतों ने समाज को धार्मिक अनुशासन और भक्ति मार्ग पर चलने की शिक्षा दी।