राजस्थान की चित्रकला शैलियाँ MCQ (Painting Styles of Rajasthan) – Part 15

पिछवाई कला का प्रमुख केन्द्र नाथद्वारा है। इसमें श्रीनाथजी के स्वरूप के पीछे सजावट हेतु बड़े आकार के कपड़े के पर्दे पर चित्र बनाए जाते हैं। इन्हें ही पिछवाई कहा जाता है। इनमें भगवान कृष्ण की लीलाओं का सुंदर चित्रण मिलता है। यह कला विशेषकर वल्लभ सम्प्रदाय के मंदिरोंमें विकसित हुई।

उणियारा शैली को ढूंढाड़ स्कूल की उपशैली माना जाता है। उणियारा जयपुर राज्य का ठिकाना था (वर्तमान टोंक)। यहाँ राव राजा सरदारसिंह के समय धीमा, मीरबख्श, काशी, रामलखन और भीम जैसे कलाकारों ने चित्रकारी की। जयपुर और बूंदी शैली का संयुक्त प्रभाव इसमें स्पष्ट दिखाई देता है।

कांगड़ा शैली राजस्थान की चित्रकला का हिस्सा नहीं है। राजस्थान की चित्रकला को 4 स्कूलों में बाँटा गया है –

आनन्द कुमारस्वामी (मनोहर स्वामी) ने 1916 ई. में अपनी पुस्तक "राजपूत पेंटिंग्स" में कहा कि राजस्थानी चित्रशैली विशुद्ध रूप से भारतीय है। इसे उन्होंने हिन्दू शैली कहा। अन्य विद्वानों में एन.सी. मेहता, रायकृष्ण दास, डब्ल्यू.एच. ब्राउन और ओ.सी. गांगुली ने भी इसे राजपूत या हिन्दू चित्रकला की संज्ञा दी।

19वीं शताब्दी में मतिराम की रचना 'रसराज' का चित्रण मारवाड़ स्कूल की उपशैली में किया गया। इसका चित्रण जोधपुर के महामंदिर (नाथ उपशैली) में मिलता है। राव राजा भावसिंह (1658–1681 ई.) के आश्रय में मतिराम के 'रसराज' और 'ललित ललाम' का प्रयोग चित्रण में हुआ। यह राजस्थान की साहित्य और कला के संयुक्त विकास का उदाहरण है।

प्रसिद्ध चित्रकार अमरचंद किशनगढ़ शैली से संबंधित थे। इनकी कृति “चाँदनी रात की संगोष्ठी” इस शैली की विशेषता को दर्शाती है। किशनगढ़ शैली में सांवतसिंह (नागरीदास) और निहालचंद का भी विशेष योगदान रहा।

चावण्ड शैली मेवाड़ स्कूल का भाग है, जिसका आरंभ महाराणा प्रताप के शासनकाल में हुआ। इसके स्वर्णकाल में अमरसिंह प्रथम के समय रागमाला और ढोला-मारु जैसे ग्रंथ चित्रित किए गए।

रामलाल, अली रजा और हसन बीकानेर चित्रशैली से संबंधित प्रसिद्ध चित्रकार थे। बीकानेर शैली पर उस्ता और मथेरण परिवार का गहरा प्रभाव रहा और इसका स्वर्णकाल महाराजा अनूपसिंह (1669–1698 ई.) का माना जाता है।

जोधपुर और बीकानेर शैलियों में आम वृक्ष का अधिक चित्रण मिलता है, जबकि केले का चित्रण प्रायः नाथद्वारा और किशनगढ़ शैली में मिलता है।

जोधपुर शैली में नायिकाओं के नेत्र बादाम के समान चित्रित किए जाते हैं। आम के पत्ते जैसे नेत्र किशनगढ़ शैली में देखने को मिलते हैं।

शेखावाटी चित्रों में लाल और पीले की अपेक्षा कत्थई, नीले और गुलाबी रंगों की प्रधानता अधिक मिलती है। यही कारण है कि विकल्प C असत्य है।

राजस्थान के सर्वाधिक प्राचीन चित्रित ग्रंथ जैसलमेर संग्रहालय में संरक्षित हैं। इनमें जैन धर्म से संबंधित ताड़पत्रों पर लिखे गए ग्रंथ विशेष महत्व रखते हैं।

तुलिका कलाकार परिषद् संस्थान उदयपुर में स्थित है, न कि जयपुर में। अन्य तीन विकल्प अपने स्थानों के साथ सही सुमेलित हैं।

जैसलमेर शैली अपेक्षाकृत सबसे स्वतंत्र रही है और उस पर मुगल या जोधपुर शैली का प्रभाव नहीं पड़ा। यह शैली स्थानीय परंपरा पर आधारित रही।

किशनगढ़ शैली को प्रसिद्ध करने और ऐतिहासिक महत्व दिलाने का श्रेय एरिक डिक्सन और डॉ. फैयाज अली को जाता है। उन्होंने बणी-ठणी चित्र को "भारतीय मोनालिसा" कहकर प्रसिद्ध किया।