सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आंदोलन

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सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आंदोलन

1. उन्नीसवीं शताब्दी के धर्म एवं समाज सुधार आंदोलनों ने जनसंख्या के किस वर्ग को मुख्यतः आकर्षित किया?

(i) बुद्धिजीवी
(ii) नगरीय उच्च जातियां
(iii) निर्धन सर्वसाधारण वर्ग
(iv) उदार राजवाड़े

अपने उत्तर का चयन निम्नांकित कूटों से करें-

(a) केवल (i)
(b) (i) एवं (ii)
(c) (i), (ii) एवं (iii)
(d) (i), (ii) एवं (iv)

[B.P.S.C. (Pre) 2005]

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उत्तर- (d)
उन्नीसवीं शताब्दी के धार्मिक एवं सामाजिक सुधार आंदोलनों का भारत के आधुनिक इतिहास में विशेष स्थान है।

इन आंदोलनों ने बुद्धिजीवियों और मध्यम वर्ग को सर्वाधिक प्रभावित किया।
निर्धन सर्वसाधारण वर्ग इन आंदोलनों से लगभग अप्रभावित ही रहा।
बुद्धिजीवी, नगरीय उच्च जातियां एवं उदार राजवाड़े इन आंदोलनों से प्रभावित हुए।

2. निम्न वक्तव्यों पर विचार कीजिए-

कथन (A) : 19वीं शताब्दी में भारत का आधुनिकीकरण हुआ।

कारण (R) : सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों के मूल में बुद्धिवाद, वैज्ञानिक दृष्टिकोण तथा अन्य आधुनिक विचार थे।

नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन करें-

(a) (R) सही है, किंतु (A) गलत है।
(b) (A) व (R) दोनों सही हैं और (A) की सही व्याख्या (R) है।
(c) (A) सही है, किंतु (R) गलत है।
(d) (A) व (R) दोनों सही हैं, किंतु (A) की सही व्याख्या (R) नहीं करता।

[R.A.S./R.T.S. (Pre) 2016]

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उत्तर- (b)

उन्नीसवीं शताब्दी के धार्मिक एवं सामाजिक सुधार आंदोलनों ने भारतीय समाज में आधुनिकीकरण की नींव रखी।
इन आंदोलनों के पीछे बुद्धिवादी और वैज्ञानिक दृष्टिकोण था, जो आधुनिकीकरण का मुख्य आधार माना जाता है।
इसलिए कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या करता है।

3. निम्न में से किस वर्ग को सर्वप्रथम पश्चिमी सभ्यता ने प्रभावित किया?

(a) कुलीन जमींदार
(b) नवीन धनवान व्यापारी
(c) शिक्षित हिंदू मध्यम वर्ग
(d) शिक्षित मुसलमान

[R.A.S./R.T.S. (Pre) 1996]

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उत्तर- (c)

पश्चिमी सभ्यता का सर्वप्रथम प्रभाव शिक्षित हिंदू मध्यम वर्ग पर पड़ा।
यह वर्ग तर्कवाद, विज्ञानवाद एवं मानवतावाद से प्रभावित हुआ।
भारतीय समाज सुधारकों ने इसी नवजागरण से प्रेरित होकर धार्मिक और सामाजिक सुधार कार्य किए।

4. निम्न महापुरुषों में से कौन ‘भारतीय जागृति’ का जनक कहलाता है?

(a) स्वामी विवेकानंद
(b) राजा राममोहन राय
(c) रबींद्रनाथ टैगोर
(d) दयानंद सरस्वती

[U.P. P.C.S. (Pre) 1994]

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उत्तर- (b)

राजा राममोहन राय को ‘भारतीय पुनर्जागरण का पिता’ कहा जाता है।
उन्हें ‘भारतीय राष्ट्रवाद का पैगंबर’, ‘आधुनिक भारत का जनक’ एवं ‘प्रथम आधुनिक पुरुष’ भी कहा जाता है।
उन्होंने सती प्रथा के उन्मूलन, महिला शिक्षा और सामाजिक सुधारों में अग्रणी भूमिका निभाई।

5. भारतीय राष्ट्रवाद का जनक किसे माना जाता है?

(a) गोपाल कृष्ण गोखले
(b) बाल गंगाधर तिलक
(c) सुरेंद्रनाथ बनर्जी
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

[U.P.R.O./A.R.O. (Mains) 2013]

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उत्तर- (d)

भारतीय राष्ट्रवाद के जनक के रूप में राजा राममोहन राय को सर्वाधिक मान्यता प्राप्त है।
हालांकि, गोपाल कृष्ण गोखले, बाल गंगाधर तिलक और सुरेंद्रनाथ बनर्जी भी राष्ट्रवाद के प्रमुख स्तंभों में गिने जाते हैं।
लेकिन भारतीय पुनर्जागरण और आधुनिक राष्ट्रवाद की नींव रखने के लिए राजा राममोहन राय को इसका जनक कहा जाता है।

6. किसको ‘भारतीय पुनर्जागरण का पिता’ कहा जाता है?

(a) राजा राममोहन राय
(b) दयानंद सरस्वती
(c) स्वामी विवेकानंद
(d) रामकृष्ण परमहंस

[Uttarakhand U.D.A./L.D.A. (Mains) 2007]

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उत्तर- (a)

राजा राममोहन राय को ‘भारतीय पुनर्जागरण का पिता’ कहा जाता है।
उन्होंने सती प्रथा, जाति प्रथा, बाल विवाह और धार्मिक कट्टरता के विरुद्ध अभियान चलाया।
उन्होंने 1828 में ‘ब्रह्म समाज’ की स्थापना की, जो भारत में सामाजिक सुधार का एक प्रमुख आंदोलन बना।

7. भारतीय पुनर्जागरण आंदोलन के पिता कौन थे?

(a) बाल गंगाधर तिलक
(b) दयानंद सरस्वती
(c) श्रद्धानंद
(d) राजा राममोहन राय

[53rd to 55th B.P.S.C. (Pre) 2011]

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उत्तर- (d)

राजा राममोहन राय को ‘भारतीय पुनर्जागरण आंदोलन के पिता’ कहा जाता है।
वे एकेश्वरवाद के समर्थक थे और उन्होंने मूर्तिपूजा, कर्मकांड और सामाजिक कुरीतियों का विरोध किया।
उन्होंने भारतीय समाज को आधुनिक विचारों और पाश्चात्य शिक्षा से जोड़ा।

8. भारत में पुनर्जागरण आंदोलन का अग्रणी दूत कौन था?

(a) देवेंद्रनाथ टैगौर
(b) केशवचंद्र सेन
(c) ईश्वरचंद्र विद्यासागर
(d) राममोहन राय

[U.P. P.C.S. (Mains) 2005]

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उत्तर- (d)

राममोहन राय को भारत में पुनर्जागरण आंदोलन का अग्रणी दूत माना जाता है।
वे भारतीय समाज को पश्चिमी विज्ञान, तर्क और मानवतावाद की ओर ले गए।
उन्होंने 1815 में ‘आत्मीय सभा’ और 1828 में ‘ब्रह्म समाज’ की स्थापना की।

9. भारतीय राष्ट्रवाद का पैगंबर किसे माना जाता है?

(a) एम.के. गांधी
(b) राममोहन राय
(c) रबींद्रनाथ टैगोर
(d) दयानंद सरस्वती

[U.P. Lower Sub. (Pre) 2009]

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उत्तर- (b)

राममोहन राय को ‘भारतीय राष्ट्रवाद का पैगंबर’ कहा जाता है।
वे भारतीय समाज में राजनीतिक और सामाजिक चेतना लाने वाले पहले व्यक्ति थे।
उन्होंने प्रेस की स्वतंत्रता, भारतीयों के न्यायिक अधिकारों और अंग्रेजी शिक्षा के प्रसार का समर्थन किया।

10. भारत का प्रथम ‘आधुनिक पुरुष’ किसे माना जाता है?

(a) नाना साहब
(b) ए.ओ. ह्यूम
(c) राजा राममोहन राय
(d) स्वामी विवेकानंद

[R.A.S./R.T.S. (Pre) 2012]

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उत्तर- (c)

राजा राममोहन राय को ‘भारत का प्रथम आधुनिक पुरुष’ कहा जाता है।
वे तर्क, मानवतावाद और वैज्ञानिक दृष्टिकोण के समर्थक थे।
उन्होंने भारत में अंग्रेजी शिक्षा और आधुनिक प्रशासनिक सुधारों की नींव रखी।

11. राजा राममोहन राय द्वारा स्थापित प्रथम संस्था थी?

(a) ब्रह्म समाज
(b) आत्मीय सभा
(c) ब्रह्म सभा
(d) तत्वबोधिनी सभा

[U.P. P.C.S. (Mains) 2009]

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उत्तर- (b)

राजा राममोहन राय ने 1815 में ‘आत्मीय सभा’ की स्थापना की, जो उनकी पहली संस्था थी।
इस सभा का उद्देश्य हिंदू धर्म में एकेश्वरवाद को बढ़ावा देना और सामाजिक सुधार करना था।
बाद में, यह सभा ब्रह्म समाज के गठन की नींव बनी।

12. निम्नलिखित में कौन ‘आत्मीय सभा’ के संस्थापक थे?

(a) राजा राममोहन राय
(b) स्वामी दयानंद सरस्वती
(c) स्वामी विवेकानंद
(d) अरबिंद घोष

[41st B.P.S.C. (Pre) 1996]

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उत्तर- (a)

राजा राममोहन राय ने 1815 में ‘आत्मीय सभा’ की स्थापना की।
यह सभा हिंदू धर्म के सुधार, सामाजिक बुराइयों के उन्मूलन और एकेश्वरवाद के प्रचार के लिए बनाई गई थी।
यह सभा आगे चलकर ब्रह्म समाज के रूप में विकसित हुई।

13. ब्रह्म समाज की स्थापना किस वर्ष हुई थी?

(a) 1827
(b) 1829
(c) 1831
(d) 1843

[41st B.P.S.C. (Pre) 1996]

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उत्तर- 1828 (सही विकल्प सूची में नहीं है)

राजा राममोहन राय ने 20 अगस्त, 1828 को ‘ब्रह्म सभा’ की स्थापना की, जिसे बाद में ‘ब्रह्म समाज’ के रूप में जाना गया।
ब्रह्म समाज ने मूर्ति पूजा का विरोध किया और एकेश्वरवाद को अपनाने पर जोर दिया।
इसका उद्देश्य सभी धर्मों में आपसी एकता और सामाजिक सुधार करना था।

14. ब्रह्म समाज की स्थापना किसने की?

(a) दयानंद सरस्वती
(b) स्वामी विवेकानंद
(c) केशवचंद्र सेन
(d) राममोहन राय

[M.P. P.C.S. (Pre) 1992]

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उत्तर- (d)

राजा राममोहन राय ने 1828 में ‘ब्रह्म सभा’ की स्थापना की, जो आगे चलकर ‘ब्रह्म समाज’ बना।
इस आंदोलन का उद्देश्य धार्मिक अंधविश्वासों को दूर करना और हिंदू समाज को सुधारना था।
महर्षि देवेंद्रनाथ टैगोर और केशवचंद्र सेन ने आगे चलकर ब्रह्म समाज को और विकसित किया।

15. राजा राममोहन राय द्वारा ब्रह्म समाज की स्थापना किस वर्ष की गई?

(a) 1816 ई.
(b) 1820 ई.
(c) 1828 ई.
(d) 1830 ई.

[47th B.P.S.C. (Pre) 2005]

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उत्तर- (c)

राजा राममोहन राय ने 1828 में ‘ब्रह्म समाज’ की स्थापना की।
ब्रह्म समाज एकेश्वरवाद, धार्मिक सहिष्णुता और सामाजिक सुधारों के समर्थन में काम करता था।
इस समाज ने मूर्ति पूजा, जातिवाद और धार्मिक कट्टरता का विरोध किया।

16. ब्रह्म समाज के संस्थापक कौन थे?

(a) सी.आर. दास
(b) महात्मा गांधी
(c) राजा राममोहन राय
(d) स्वामी दयानंद सरस्वती

[Uttarakhand P.C.S. (Pre) 2002, M.P.P.C.S. (Pre) 2006, Uttarakhand P.C.S. (Pre) 2005, Uttarakhand U.D.A./L.D.A. (Pre) 2007]

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उत्तर- (c)

राजा राममोहन राय ने 1828 में ‘ब्रह्म सभा’ की स्थापना की, जो बाद में ‘ब्रह्म समाज’ बना।
ब्रह्म समाज का उद्देश्य एकेश्वरवाद, सामाजिक सुधार और धार्मिक कट्टरता का विरोध करना था।
इस समाज ने मूर्ति पूजा, जातिवाद और अंधविश्वासों का विरोध किया।

17. राजा राममोहन राय को ‘राजा’ उपाधि किसने दी थी?

(a) लॉर्ड विलियम बेंटिक
(b) अकबर II
(c) ब्रह्म समाज के अनुयायियों ने
(d) सती प्रथा का विरोध करने वाले बुद्धिजीवियों ने

[U.P.P.C.S. (Pre) 2012]

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उत्तर- (b)

मुगल सम्राट अकबर द्वितीय ने 1830 में राजा राममोहन राय को ‘राजा’ की उपाधि दी।
उन्हें इंग्लैंड भेजा गया था ताकि अकबर द्वितीय की ब्रिटिश सम्राट से मिलने वाली पेंशन की वृद्धि पर बातचीत की जा सके।
27 सितंबर 1833 को इंग्लैंड के ब्रिस्टल में उनकी मृत्यु हो गई, जहां उनकी समाधि स्थित है।

18. राजा राममोहन राय को ‘राजा’ की उपाधि से किसने विभूषित किया?

(a) औरंगजेब
(b) रॉबर्ट क्लाइव
(c) महात्मा गांधी
(d) मुगल सम्राट अकबर द्वितीय

[M.P. P.C.S. (Pre) 2017]

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उत्तर- (d)

अकबर द्वितीय ने राजा राममोहन राय को ‘राजा’ की उपाधि दी।
उन्होंने ब्रिटिश सरकार से मुगल सम्राट की पेंशन बढ़ाने के लिए वार्ता की।
इंग्लैंड में रहते हुए 1833 में उनकी मृत्यु हो गई।

19. राजा राममोहन राय की समाधि कहां स्थित है?

(a) कोलकाता
(b) पटना
(c) ब्रिस्टल, इंग्लैंड
(d) कनाडा

[Uttarakhand P.C.S. (Mains) 2006]

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उत्तर- (c)

राजा राममोहन राय की मृत्यु 27 सितंबर, 1833 को ब्रिस्टल, इंग्लैंड में हुई।
उनकी समाधि ब्रिस्टल में स्थित है।
उन्होंने सामाजिक सुधारों के लिए भारत में स्त्री शिक्षा, विधवा पुनर्विवाह और सती प्रथा के उन्मूलन के लिए कार्य किया।

20. निम्नलिखित में से किनकी स्थापना केशवचंद्र सेन से संबंधित थी?

कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी
टेबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन
इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन

(a) केवल 1 और 3
(b) केवल 2 और 3
(c) केवल 3
(d) 1, 2 और 3

[I.A.S. (Pre) 2016]

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उत्तर- (b)

केशवचंद्र सेन ने 1868 में ‘टेबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन’ की स्थापना की।
1870 में उन्होंने ‘इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन’ की स्थापना की, जिसका उद्देश्य सामाजिक सुधार करना था।
‘कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी’ की स्थापना 1823 में राजा राममोहन राय, द्वारकानाथ टैगोर और विलियम एडम ने की थी, इसलिए यह केशवचंद्र सेन से संबंधित नहीं है।

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